Кто-то скажет, что Джордж Харрисон вытянул счастливый билет. Парнишка из бедного ливерпульского квартала, не отличавшийся ни выдающимися успехами в учебе, ни яркой внешностью, ни пробивным характером, познакомился в школьном автобусе с таким же, как он, фанатом гитары. Однокашника звали Пол Маккартни, и он дружил с парнем по имени Джон Леннон… Автор самой на сегодня полной и прекрасно документированной биографии Джорджа Харрисона, Филип Норман убежден: в мире ничто не происходит случайно. Дело не в везении – дело в несомненном таланте и готовности поставить на карту все ради следования своему призванию. Самый “закрытый” из битлов, Харрисон – не только виртуозный гитарист, но и одаренный композитор, – долгие годы держался в тени своих знаменитых собратьев, продолжая искать себя, идти своим путем, совершать свои ошибки и делать свои выборы.

«Упанишады» – древние священные тексты Индии и одни из древнейших философских книг человечества, считается, что они содержат в себе всю мудрость Вед. Новый перевод «Упанишад» Бориса Гребенщикова – значимое событие для всех, кто интересуется восточной философией. Этот перевод сочетает глубину оригинала с ясным и современным языком, раскрывая читателю вечную мудрость древних текстов в понятной и живой форме. «Упанишады» помогут взглянуть по-новому на свое место в мире, увидеть глубокий смысл и свет за внешними, порой ставящими в тупик событиями и явлениями. Говорят, что, узнав все сказанное в «Упанишадах», человек обретает знание обо всем на свете.

Книга «Histoire des Empereurs Romains depuis Auguste jusqu’à Constantin» («История римских императоров от Августа до Константина») представляет собой историческое исследование, посвящённое периоду Римской империи от её основания при Октавиане Августе (27 г. до н. э.) до правления Константина Великого (IV век н. э.). Август по праву считается создателем и основателем монархического правления, каким оно существовало в Риме после него. В диктаторе Цезаре он нашёл пример того, как захватить верховную власть. Однако метод её использования и тот мудрый баланс, который сочетал монархическую и республиканскую формы правления, принадлежали лично ему. Для студентов и любителей античной истории.

Эти сказки, как и сама Япония, – утончённые и глубокие, словно отражение луны в чаше зелёного чая. Здесь можно встретить героев, чьи сердца бьются в ритме природы: любознательных лягушек, отправляющихся в путь, чтобы познать мир; воробьёв, чья верность сильнее обид; храброго Момотаро, рождённого из персика; и даже медузу, которая когда-то носила раковину. В этих историях – дух Японии: её горы и моря, храмы и рисовые поля, мудрость предков и вера в то, что даже самое малое существо может изменить судьбу. Здесь добро всегда возвращается добром, жадность наказывается, а любовь и преданность творят чудеса. Читая эти сказки, ты услышишь шёпот водопадов, почувствуешь аромат цветущей сакуры и узнаешь, почему японцы до сих пор верят, что в седьмой день седьмого месяца звёзды Пастух и Ткачиха встречаются на мосту из сорок. Эти истории станут не просто чтением, но медитацией – тихим моментом, когда время замедляется, а мир наполняется волшебством.

Что такое мистический опыт и как его изучают? Где заканчивается религиозное переживание и начинается психиатрический диагноз? Могут ли нейронауки объяснить, что такое медитация и молитва? Подходя к теме с позиций критической культурологии, Павел Носачев в этой книге ставит под сомнение общепринятый инструментарий изучения религиозных переживаний. Он предлагает читателю три масштабных экскурса: историю становления научной категории «мистика» от средних веков до современности; панораму развития психиатрии от конца XVIII века и до сего дня; становление нейроисследований в XX–XXI веках. Пройдя этими тремя «маршрутами», автор наглядно демонстрирует, что в конце каждого из них ищущих ждет неудовлетворительный итог. Почему все эти способы интерпретации религиозного опыта содержат в себе системную ошибку и в чем она заключается? Поиск ответа на этот вопрос – основная задача книги.